Σχολή Γονέων - λήξη 3ου κύκλου συναντήσεων-ομιλιών

ΛΗΞΗ Γ' ΚΥΚΛΟΥ ΣΧΟΛΗΣ ΓΟΝΕΩΝ ΙΕΡΑΣ ΝΗΣΟΥ ΝΗΣΟΥ ΤΗΝΟΥ

Με την ευλογία του Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Δωροθέου Β’, πραγματοποιήθηκε η λήξη του 3^ου κύκλου συναντήσεων-ομιλιών της Σχολής Γονέων της Ιεράς Νήσου Τήνου, το Σάββατο 21 Μαρτίου στην αίθουσα του μεγάρου του Ιδρύματος Τηνιακού Πολιτισμού.

Η οργανώτρια και υπεύθυνη της Σχολής κ. Αναστασία Μπαξεβάνη στο χαιρετισμό της ευχαριστώντας όλους τους συνεργάτες, ανέφερε μεταξύ άλλων: «Η βελτίωση και η καινοτομία είναι απαραίτητα στοιχεία σε κάθε δημιουργική προσπάθεια. Γι’ αυτό, πιστοί σε ό,τι έχουμε εξαγγείλει, τον επόμενο χειμώνα θα είναι στη διάθεσή σας η Δανειστική Βιβλιοθήκη Γονέων αλλά και η Παιδική-Παιδαγωγική Βιβλιοθήκη. Αρωγοί στην προσπάθεια αυτή είναι εκδοτικοί οίκοι, συγγραφείς και άλλοι φορείς.

Επίσης είμαστε σε συννενόηση με συγκεκριμένο έμπειρο ψυχολόγο για τη δημιουργία της 1^ης Βιωματικής Ομάδας Γονέων κάτι που επιθυμείτε πολύ.

Από τα πρώτα θέματα που θα συζητηθούν στη Σχολή τον επόμενο χειμώνα θα είναι ο Σχολικός Εκφοβισμός, πιθανότατα σε συνεργασία με την Πρωτοβάθμια Εκπαίδευση και δεύτερο θέμα, οι ψυχοσεξουαλικές αλλαγές στην εφηβεία.

Σας ενημερώνουμε πως παλαιότερες αλλά και επόμενες ομιλίες θα αναρτώνται συνεχώς στο YouTube.

Τέλος, μια αισθητική ανανέωση θα δείτε και σε ολα τα έντυπα και την αφίσα της Σχολής.

Σας ευχαριστούμε για την εμπιστοσύνη σας. Θα είμαστε πάντα εδώ για προτάσεις και παρατηρήσεις.»

Ακολούθησε ομιλία και συζήτηση από την Πρεσβυτέρα-Εκπαιδευτικό κ. Σοφία Κουτσούρη-Δορμπαράκη με θέμα: «Ο ρόλος των τρίτων προσώπων στην οικογενειακή ζωή»

ΠΕΡΙΛΗΨΗ

«Ο ρόλος των τρίτων προσώπων στην οικογενειακή ζωή»

Όταν ένα ζευγάρι ενώνεται με τα ιερά δεσμά του γάμου, κάποια πρόσωπα περισσότερο ή λιγότερο κοντινά συμμετέχουν σ’ αυτό το γεγονός, για να συμβάλλουν κι αυτά στην ευτυχία και τη χαρά του ανδρογύνου. Είναι οι γονείς και τα πεθερικά, οι συγγενείς και οι φίλοι, οι συνάδελφοι και οι συνεργάτες (όλοι αυτοί που αποτελούν τον περίγυρο του νεόυ ζευγαριού) και προσφέρουν στήριξη στο νέο ζυγάρι, όταν μαζί με τις υλικές προσφορές και τα δώρα τους, εύχονται για την ομόνοια ψυχών και σωμάτων, όπως και για την καλλιέργεια και τη διατήρηση της συζυγικής τους ενότητας.

Μήπως όμως αυτοί οι τρίτοι παίζουν κάποιες φορές αρνητικό και επικίνδυνο ρόλο, με τον να επεμβαίνουν αδιάκριτα στη ζωή του ζευγαριού, με αποτέλεσμα να κλονίζουν τη μεταξύ τους σχέση δημιουργώντας τους προβλήματα; Ποιός λοιπόν πρέπει να είναι ο εποικοδομητικός ρόλος των τρίτων προσώπων στην οικογένεια και πώς το νεό ή το ώριμο ζευγάρι πρέπει να στέκεται απέναντι στα πρόσωπα που αποτελούν όπως είπαμε τον περίγυρό του, για να μην αποπροσανατολίζεται από το δρόμο του αλλά και να μην απομονώνεται κοινωνικά;

Κριτήριο της στάσης που πρέπει να κρατά το ζευγάρι είναι ασφαλώς ο λόγος του Θεού: «ἀντί τούτου καταλήψει ἄνθρωπος τόν πατέρα αὐτοῦ καί τήν μητέρα καί προσκοληθήσεται πρός τήν γυναῖκα αὐτοῦ». Το θέλημα του Θεού λοιπόν είναι να απογαλακτισθεί ο άνθρωπος από την πατρική του οικογένεια και να ενωθεί ψυχοσωματικά με τον ή τη σύζυγο, προκειμένου να στερεωθεί η καινούργια συζυγική σχέση και η νέα του οικογένεια. Επομένως το ζευγάρι πρέπει από την αρχή να βάλει και να τηρεί τα απαραίτητα όρια και τις απαιτούμενες αποστάσεις από τους γονείς, διαφορετικά οι επεμβάσεις των γονιών καλοπροαίρετα ή κακοπροαίρετα θα δημιουργήσουν προβλήματα, παρεξηγήσεις και κάποτε πληγές και χωρισμό στο ζευγάρι. Από την πλευρά τους πάλι οι γονείς και οι παππούδες απαιτείται να στέκονται διακριτικά στο πλευρό των παιδιών και εγγονών τους, να μην επεμβαίνουν ακόμη κι όταν βλέπουν το στραβό και το ανάποδο, αλλά να αναζητούν τη λύση των προβλημάτων με τη χαρούμενη παρουσία τους, τον καλό τους λόγο και κυρίως την προσευχή στον Θεό για τα παιδιά τους.

Εκτός όμως από τους γονείς του ζευγαριού είναι και οι φίλοι, τα πρόσωπα εκείνα τα οποία επηρεάζουν αρνητικά ή θετικά την οικογένεια. Άλλοτε δρουν εποικοδομητικά με το να μοιράζονται προβλήματα, με το να συμπαρίστανται στις δύσκολες και στις ευτυχισμένες στιγμές, και άλλοτε συμβαίνει να γίνονται κακοί σύμβουλοι με τη ζήλεια, την υποκρισία, τη συμφεροντολογική τους συμπεριφορά ή και να δημιουργούν πειρασμούς στο ζευγάρι. Χρειάζεται λοιπόν προσοχή στους φίλους, οι οποίοι είναι πολύτιμοι όταν ωφελούν, καταστροφικοί όμως όταν υπονομεύουν την ενότητα του ζευγαριού και της οικογένειας.

Το ρόλο τρίτων προσώπων στην οικογένεια έχουν και οι προϊστάμενοι - εργοδότες στις εργασίες των συζύγων. Κι εδώ χρειάζεται προσοχή και να μπαίνουν όρια, για να μη θυσιάζεται η οικογένεια και η συζυγική σχέση στο βωμό της καριέρας, η δουλειά να μην καταντά δουλεία και το ζευγάρι να βρίσκει ευκαιρίες συμπόρευσης και ουσιαστικής κοινής ζωής. Τέλος ας μνημονεύσουμε την Εκκλησία ως τρίτο γεγονός στην οικογένεια με το ρόλο που παίζει ο σωστός και διακριτικός πνευματικός για το ζευγάρι. Είναι το πρόσωπο που θα βοηθήσει το ζευγάρι να επιλύσει τα προβλήματά του. Θα το συμβουλεύσει και θα το καθοδηγήσει να έχει μία πνευματική ζωή στο χώρο της Εκκλησίας.

Η κ. Σοφία Κουτσούρη-Δορμπαράκη γεννήθηκε και μεγάλωσε στον Πειραιά. Σπούδασε Νεοελληνική Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και δίδαξε επί 30 χρόνια ως φιλόλογος σε σχολεία της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης. Επιπρόσθετα ασχολήθηκε με θέματα ψυχολογίας και αγωγής της παιδικής και εφηβικής ηλικίας και διδάσκει σε Σχολές Γονεών διαφόρων Μητροπόλεων στην Ελλάδα και στην Κύπρο. Συνεργάτης επίσης του Ραδιοφωνικού σταθμού της Πειραϊκής Εκκλησίας.

Είναι Πρεσβυτέρα του Πρωτοπρεσβυτέρου της Ι. Μητροπόλεως Δημητριάδος π. Γεωργίου Δορμπαράκη, μητέρα 4 παιδιών και τριών εγγονών.