Ως μη όφειλε… Ως οφείλουμε…
Είναι προφανές πως τα έντυπα δεν μπορούν να προλάβουν σε ταχύτητα την επικαιρότητα. Κι έτσι είναι αναγκασμένα να φτάνουν ή κατόπιν εορτής και να μιλούν εκ των υστέρων, ή να κινδυνεύουν να βρίσκονται στα μισά και να μη μπορούν να κρίνουν ακριβοδίκαια. Κάτι τέτοιο συμβαίνει και με την περίπτωση του Π.Ι.Ι.Ε.Τ., όπου δεν φαίνεται ότι θα υπάρξει εύκολη και σύντομη λύση στο πρόβλημα που δημιουργήθηκε, πάντως όχι υπαιτιότητι του Δήμου (Τήνου).
Τα γεγονότα, πλέον, είναι γνωστά, οι προθέσεις επίσης, και δε χρειάζεται να αναφερθούμε.
Το Δημοτικό Συμβούλιο (Τήνου) θεώρησε ότι υπήρξε προσπάθεια παραγκωνισμού της πλειοψηφίας του στην εκλογή της Δ.Ε. του Π.Ι.Ι.Ε.Τ. σύμφωνα με τις, ως τον Οκτώβριο ισχύουσες διατάξεις του νόμου περί λειτουργίας του Ιδρύματος. Σ’ αυτό αντέδρασαν, όπως ήταν φυσικό και ως όφειλαν ο Δήμος Τήνου, Δημοτικοί Σύμβουλοι και Δημότες.
Ως μη όφειλε, η Δ.Ι. Σύνοδος της Ιεραρχίας της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ελλάδος ενέπλεξε και τους Καθολικούς ΔημοτικούςΣυμβούλους και ψηφοφόρους με τη γνωστή Ανακοίνωσή της στην όποια παραγνωρίζονται (επίτηδες ή όχι, δεν γνωρίζουμε) βασικές αρχές της δημοκρατικής αντιπροσώπευσης. Οι δημότες οποιουδήποτε Δήμου δεν έχουν θρησκευτικό, ή κοινωνικό, ή παραταξιακό, ή άλλο χρώμα σε μια δημοκρατία.
Να δηλώσουμε μιας εξαρχής, πως η Καθολική Κοινότητα της Τήνου είναι θρησκευτική κοινότητα και ποτέ δεν «κατέβασε» τα τελευταία 200 χρόνια δικό της Δημοτικό ή άλλο ψηφοδέλτιο ή Συνδυασμό. Ποτέ, ως θρησκευτική κοινότητα, δεν αξίωσε να έχει οποιοδήποτε λόγο στη διοίκηση του Π.Ι.Ι.Ε.Τ.
Στον "καλλικράτειο" Δήμο Τήνου οι δημότες ψηφίζουν δημοκρατικά και αντιπροσωπευτικά, με τα κριτήρια που διαθέτουν, την παράταξη και τους συμβούλους που επιθυμούν και όχι με βάση το θρήσκευμά τους.
Οι εκλεγέντες Δημοτικοί Σύμβουλοι, Ορθόδοξοι και Καθολικοί, εκπροσωπούν τους εκλογείς τους, Καθολικούς και Ορθόδοξους, σε όλα εκείνα τα θέματα που απασχολούν τον Δήμο Τήνου. Άρα, αν τους ζητηθεί να εκφραστούν δια της ψήφου τους σε θέματα που αφορούν το Π.Ι.Ι.Ε.Τ., πρέπει να εκφραστούν δια της ψήφου τους ως οφείλουν.
Ερωτούμε ευθαρσώς: τον συγκεκριμένο νόμο για τον οποίο γίνεται τόση φασαρία, δεν τον ψήφισαν Μουσουλμάνοι, καθώς και (κατά δήλωσή τους) Άθεοι καιΑγνωστικιστές βουλευτές;
Αν υπήρχε Καθολικός Βουλευτής δεν θα ψήφιζε κι εκείνος; Γιατί εκεί ναι, και εδώ όχι;
Πρόκειται, λοιπόν, για αμφισβήτηση πολιτικού δικαιώματος των Καθολικών ψηφοφόρων και των Δημοτικών Συμβούλων και όχι για θρησκευτική ανάμειξη.
Θέτουμε το ερώτημα. Στέλλοντας, ως μη όφειλε, ο επιχώριος Μητροπολίτης επιστολή στον Πρόεδρο της Καθολικής Ιεραρχίας για το θέμα, πού απέβλεπε;
Στο να μαντρωθούν οι Καθολικοί σύμβουλοι και να ενεργούν στο ΔημοτικόΣυμβούλιο ως ενεργούμενα των Επισκόπων σε διατεταγμένη υπηρεσία;
Προς Θεού! Δεν πρέπει να ψηφίζουν, ως οφείλουν, με κανόνα τη συνείδησή τους και το συμφέρον του τόπου; Πού και σε ποια εποχή ζούμε;
Ως οφείλουμε, δηλώνουμε ως απαράδεκτη κάθε φανερή και κρυφή ύβρη και βίαιη πράξη απ’ όπου κι αν προέρχεται, ιδιαίτερα αν αυτή στρέφεται εναντίον ενόςΕπισκόπου. Είναι βασική αρχή της χριστιανικής ηθικής. Και αυτό δεν το συζητούμε. Πέρα από τον σεβασμό και την ευγνωμοσύνη που ως τήνιοι πολίτες τρέφουμε, ως οφείλουμε, προς τον θεσμό του ΠΙΙΕΤ.
Στο ερώτημα, που έθεσαν ορισμένοι, ως μη όφειλαν, για το τι ισχύει σταΠροσκυνήματα της Καθολικής Εκκλησίας, απαντούμε, ως οφείλουμε, ότι έχουμε διαφορετικό Κανονικό Δίκαιο με την Ορθόδοξη Εκκλησία και (βασικό) σε μας ισχύει ο χωρισμός Εκκλησίας και Κράτους…
Τέλος, ως οφείλω, σημειώνω εν κατακλείδι, ότι οι πιο πάνω θέσεις δεν εκφράζουν παρά μόνο τον συντάκτη τους (και όποιον θέλει να τις ασπαστεί).
π.μ.φ.
0 Comments :
Δημοσίευση σχολίου